Día de Andalucía 2021

Este año y debido a la situación que nos encontramos (Covid-19) solo se ha procedido a la izada de banderas, y a la interpretación de los himnos, el nacional y el de Andalucía, a cargo de nuestra banda de música. 

Día de Andalucía 2020

 Actividades realizadas el día de Andalucía del año 2020 en Nuestro Pueblo:

-Buñuelos 

-Izada de banderas con nuestra banda interpretando los himnos de España y Andalucía. 

-Inauguración del gimnasio y de la cocina en los bajos del edificio multiusos. 

Escudo de Andalucía

El escudo de Andalucía, al igual que la bandera, fue adoptado por la Asamblea de Ronda en 1918. Representa a un Hércules joven acompañado de dos leones, las tres figuras enmarcadas por dos columnas que sostienen un arco de medio punto compuesto por tres franjas verde, blanca y verde, sobre las que está inscrita la leyenda “Dominator Hercules Fundator”; todo el conjunto está situado sobre un zócalo también dividido en franjas verde, blanca y verde y donde consta la leyenda “Andalucía por sí, para España y la Humanidad”

Versión oficial usada actualmente

Blas Infante explicó su significado en estos términos: "Para acordar el escudo de Andalucía, se inspiró en el de Cádiz, cabecera de nuestro Pueblo, después de Tartesos, en los tiempos primitivos; símbolo también adecuado para la expresada obra de restaurar un país, siempre cultural; figurando un Hércules juvenil, expresión de la fuerza eternamente joven del Espíritu, domando o coordinando la fuerza instintiva de los estímulos animales, representada por los leones; e inscribiendo al pie del escudo, esta leyenda: "Andalucía, por sí, para España y la Humanidad". En esta descripción sólo falta añadir el lema latino ("Dominator Hercules Fundator") que figura sobre las columnas y que como el Hércules y los leones está tomado del escudo de Cádiz.

Según este testimonio del padre del andalucismo, el motivo de adoptar el escudo heráldico de Cádiz como símbolo de toda la región andaluza se debe a la consideración de aquélla como la primera ciudad de Andalucía (y de la Península Ibérica, si se aceptan las fuentes escritas), si se exceptúa la mítica Tartessos, de la que no hay constancia arqueológica. La tradición fija hacia el año 1200 antes de Cristo la fundación de Gadir por los fenicios, si bien no se han hallado restos arqueológicos anteriores al siglo VIII a.C., y en cualquier caso no cabe duda de que los primeros asentamientos con un cierto carácter urbano que existieron en la Península Ibérica surgieron en el territorio de la actual Cádiz. Hasta qué punto esta circunstancia justifica la extensión del símbolo de esta ciudad a todo el conjunto de la región, es un asunto discutible y discutido, ya que ni siquiera se puede decir que el escudo de Cádiz sea el más antiguo de los de las ciudades andaluzas.

Escudo presentado originalmente en la Asamblea de Ronda de 1918

Aunque no parece haber constancia documental de la concesión de escudo de armas a Cádiz, se suele aceptar que la misma debe datar de la época de la toma de la ciudad por Alfonso X en 1262. Resulta curioso que en plena época medieval se recurriera a un motivo tomado de la mitología clásica para un escudo heráldico, si bien la representación utilizada no se corresponde con la iconografía clásica de Hércules. Por ello, es interesante buscar en la mitología el origen de esta imagen.

Hércules, Heracles o Alcides, es el más célebre de los héroes griegos. Ejecutó hazañas milagrosas, sobre todo combatiendo a todo tipo de monstruos y ayudando a los mortales, hazañas que le valieron el alcanzar la divinidad y ascender al Olimpo tras su muerte, donde se incorporó al número de los dioses. Era fruto del adulterio de Zeus (Júpiter para los romanos) con la mortal Alcmena, motivo por el cual fue perseguido por Hera (la Juno romana), esposa de Zeus, y obligado a realizar los llamados doce trabajos, doce colosales pruebas de las que siempre salió victorioso, y que finalmente, junto a sus demás proezas, le valieron la inmortalidad.

Precisamente uno de esos doce trabajos tiene como escenario según algunas fuentes los alrededores de Gades / Cádiz: Gerión, rey de la Bética, era un gigante constituido por tres cuerpos, que tenía custodiados día y noche sus ricos rebaños por un can de siete cabezas. Hércules recibió orden de entablar combate con este rey, arrebatarle sus rebaños y conducirlo a Grecia. Secundado por Yolao, consanguíneo suyo, llevó a cabo este trabajo con éxito completo.

Versión utilizada en 1922, sustituyendo "España" por "Iberia"

Otro de los trabajos del héroe es el robo de las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides, que algunos autores sitúan en un indeterminado lugar del Occidente conocido que bien podría ser Andalucía; hazaña para la que Hércules contó con la ayuda de Atlas, titán condenado a sostener el cielo sobre sus espaldas, y que daría nombre tanto a la cordillera del Atlas en Marruecos como a la mítica Atlántida.

Durante alguna de estas hazañas, o en otro momento según los diferentes autores que han recogido el mito, Hércules pensó haber llegado a los limites del mundo y separó dos montañas llamadas Calpe y Abila para poner en comunicación el Atlántico con el Mediterráneo. En la cima de estas montañas levantó dos columnas destinadas a mostrar a las generaciones futuras que hasta allí había llevado sus gestas gloriosas, y grabó en ellas esta lacónica inscripción: Non plus ultra (No más allá). Dichas montañas se identifican respectivamente con el Peñón de Gibraltar, en la costa europea, y Ceuta, en la africana. Las columnas de Hércules serían representadas por primera vez en el escudo imperial de Carlos I de España y V de Alemania, donde la mítica inscripción fue sustituida por Plus ultra, como símbolo de los nuevos horizontes que los descubrimientos españoles habían abierto al mundo occidental. Con diversas variantes siguieron figurando en escudos y banderas españolas hasta que la I República las incorporó oficialmente al escudo nacional, donde han permanecido desde entonces. Asimismo, son las columnas que figuran en el emblema diseñado por Blas Infante.

En cuanto a los leones, de nuevo encontramos diversas interpretaciones según las fuentes, pero las más extendidas identificarían a uno de ellos con el león del monte Citerón, al que Hércules habría matado a los 18 años, la primera de sus hazañas, y el otro sería el león de Nemea, cuya muerte constituyó el primero de los doce trabajos, ambas fieras terribles y devastadoras. La piel de uno de ellos, impenetrable, le sirvió de vestido.

Finalmente, existe una leyenda, no recogida por los autores clásicos, según la cual la misma fundación de la ciudad de Gades / Cádiz habría sido obra de Hércules, a los que haría alusión el título de “Fundator” que le atribuye el lema. Lo que sí es seguro es que en la ciudad fenicia existió un importante santuario dedicado a Melkart, la versión fenicia de Hércules, santuario que siguió existiendo y gozando de gran devoción durante la dominación romana. El culto a Hércules, dios de origen humano, benefactor y de carácter simpático y campechano, llegó a estar muy extendido, especialmente entre las clases populares y entre los soldados que lo llevaron a todos los rincones del Imperio.

Azulejo conservado en la casa de Blas Infante, Coria del Río

Por lo tanto, la vinculación de este héroe con Cádiz, y por extensión con el sur de la Península Ibérica, parece suficientemente fundada en la mitología, con todas las reservas que la diversidad de fuentes y versiones imponen en estos temas. Sin embargo, la forma como se representa en el escudo de la ciudad, y por extensión en el de Andalucía, difiere bastante de la iconografía usual de las fuentes clásicas. En efecto, en las representaciones grecorromanas nunca aparece Hércules junto a los dos leones, sino luchando con uno de ellos y en todo caso con la piel del otro a modo de túnica. Y mucho menos conforme con el mito es la actitud de sumisión con que se les representa en el escudo de Andalucía. Además, parece que la interpretación que tradicionalmente se ha dado al escudo de Cádiz ha sido la de que los leones representarían no a los dos animales citados, sino a las dos montañas separadas por el héroe. Por otra parte, cabría preguntarse si en dicha imagen no existirá una influencia de la representación del relato bíblico de Daniel en el foso de los leones, un motivo frecuente en la iconografía medieval, con lo que tendríamos la identificación de un mito pagano con unas formas cristianas.

Resumiendo, en el escudo / emblema de Andalucía nos encontramos la representación de un mito clásico, transmitido a través del escudo de Cádiz mediante una iconografía quizá influida por el relato bíblico de Daniel, y que es finalmente plasmado por Blas Infante con un diseño que se aparta considerablemente de las formas generalmente aceptadas por la Heráldica para este tipo de símbolos. El modelo oficialmente aprobado por la Junta de Andalucía se corresponde casi exactamente con el que Infante hizo colocar en forma de azulejos en su casa de Coria, y que difiere levemente del primer boceto, donde en lugar de la expresión “para España” decía “para Iberia”, un rasgo típico del primer federalismo. La única diferencia entre el modelo oficial y el del azulejo es que en el primero se añadieron unas garras de león anudadas alrededor del cuello de Hércules, sugiriendo así que lleva puesta la piel de un tercer león, lo que complica aún más la identidad de los felinos.

Fuente: web Símbolos de Andalucía

Feliz día de Andalucía

Con imágenes de algunos rincones de Nuestro Pueblo en distintas estaciones del año, os deseamos un feliz día de Andalucía.
¡Felicidades andaluces!

 

Breve historia del Himno de Andalucia

El himno de Andalucía es una composición musical de José del Castillo Díaz con letra de Blas Infante. La música está inspirada en el Santo Dios, un canto religioso popular que los campesinos y jornaleros de algunas comarcas andaluzas cantaban durante la siega. Blas Infante conoció este canto siendo notario en el pueblo de Cantillana donde se interpretaba como canto de rogativas. Blas Infante puso este canto en conocimiento del Maestro Castillo, quien adaptó y armonizó la melodía. La letra del himno apela a los andaluces para que se movilicen y pidan "tierra y libertad", mediante un proceso de reforma agraria y un estatuto de autonomía política para Andalucía, en el marco de España.

El himno de Andalucía fue presentado por la Banda Municipal de Sevilla, bajo la dirección de José del Castillo, en un concierto celebrado en la Alameda de Hércules el 10 de julio de 1936, una semana antes del comienzo de la Guerra Civil. Durante el Franquismo sólo se conservó un manuscrito para piano. Fue reestrenado durante la transición democrática en el Teatro Lope de Vega por la misma banda el 18 de octubre de 1979. Dos años antes, en abril de 1977 Carlos Cano realizó una adaptación cantada por la coral Heliópolis de Sevilla y en cuya grabación estuvieron presentes antiguos compañeros de Blas Infante. A partir de 1980 se realizaron multitud de versiones del himno, siendo especialmente reseñables las revisiones e instrumentaciones realizadas por Manuel Castillo en los años 1980

                                                                    

Día de Andalucía con Susana Díaz, en Granada.

.-Buenas tardes amigos, la Agrupación Local de PSOE de Jérez del Marquesado os informa que el sábado 21 de febrero se celebrará en el Palacio de Congresos de Granada, un acto público con 

Susana Díaz y Teresa Jiménez, para celebrar el día de Andalucía.

.- Tenemos un autobús gratuito para que vayamos todos juntos, salida a las 9.00 horas 

desde la Plaza del Molino.

- !Os esperamos¡

Gracias.

Felicidades Andaluces

"Hay que conocer Andalucía para respetarla y hacerla respetar"

“Andalucía es el resultado de un proceso histórico con identidad histórica como base de su identidad cultural, modelada a lo largo de siglos que nos ha dado nuestra forma de entender la vida y como resultado final nuestra cultura que forma parte de la memoria colectiva”.

"Andalucía es una tierra grande, hermosa, vieja y sabia.
"Siéntase orgulloso de ser andaluz”

                          

Día de Andalucía 2013

El 28 de febrero cambió el rumbo de Andalucía. Aquel día de 1980, los andaluces y andaluzas reivindicamos elegir nuestro destino, ser los responsables de nuestras propias decisiones, conseguir una autonomía de primera, sin diferencias ni exclusiones. Un impulso que desembocó en el primer Estatuto de Autonomía, del que se cumplen treinta y dos años en 2013.
Desde este blog, felicitamos a todos los andaluces y andaluzas compartiendo la canción de Carlos Cano “verde, blanca y verde”


 

La Bandera de Andalucía

La bandera de Andalucía (también conocida como Arbondaira o Arbonaida)  está formada por tres franjas horizontales —verde, blanca y verde— de igual anchura y en ambas caras, en situación centrada se reproduce el Escudo Oficial de Andalucía.

La primera bandera verde que ondea en el cielo andaluz es el estandarte de la dinastía omeya, allá por el siglo VIII, hace más de 1.200 años.

El primer texto escrito que hace referencia a una bandera verde, blanca y verde es del siglo XI y fue escrito en verso por un poeta nacido en Guadix llamado Abu Asbag. La poesía es la siguiente:

«Una verde bandera
que se ha hecho de la aurora blanca un cinturón,
despliega sobre ti un ala de delicia.
Que ella te asegure la felicidad
al concederte un espíritu triunfante».

Posteriormente, la banderas blancas y verdes son utilizadas en Al Andalus y en el reino nazarí de Granada

 Empezamos a ver banderas a franjas verdes y blancas relacionadas con Andalucía en el despegue de la empresa marítima americana, en la que los andaluces desempeñarán un papel tan fundamental. Así, en el famoso cuadro de la Virgen de los Navegantes, de Alejo Fernández, conservado en el Alcázar de Sevilla, aparecen naves que ondean enseñas a franjas verdes y blancas, y de estos mismos colores fueron varias de las banderas bajo las que muchos andaluces partieron a las Indias

En el año 1.641 el duque de Medina Sidonia encabeza una rebelión en la que intenta la independencia de Andalucía para crear una país separado del Reino de España. La bandera de esta rebelión es verde y blanca.

En el siglo XIX se producen numerosas asambleas andalucistas que proponen los colores de la bandera de Andalucía. Las propuestas son: negra, roja, blanca y verde, otra en tres franjas horizontales, negra, blanca y verde, y una tercera sería roja, blanca y verde.

Posteriormente, la Asamblea de Ronda de 1.918 establece que la Bandera de Andalucía es la que todos conocemos. Como tal se reconoció en el borrador del Estatuto de Autonomía de Andalucía de 1.936 y en el Estatuto actual.
El verde y el blanco de la bandera reflejan, según dejó escrito Infante, los colores de la campiña, los pueblos, los limoneros en flor, la pureza y la esperanza de la región en su futuro.

                                                       

28-F. Día de Andalucía

¡¡Felicidades andaluces!!


Himno de Andalucía, interpretado por Jarcha,  con imágenes de todas las provincias andaluzas.


                           


Andaluces de Jaén es el himno de esa provincia pero también podría ser el himno de Andalucía entera.